林黛玉的实在终局,存在另一种能够

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\u003cp>《红楼梦》第七十六回《凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗哀寂寞》,贾母齐集家人中秋夜宴,黛玉和湘云挑前退席,来到凹晶馆赏月联句。凹晶溪馆建于山之矮洼处,临近水塘,幼巧稳定,“天上一轮皓月,池中一轮水月,上下争辉”。正好对岸笛韵悠悠,二人诗兴大发,对出了“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”的名句。曹雪芹为书中人物配诗,都隐含了后半部的情节线索。林黛玉的终局,就暗藏在“冷月葬花魂”之中。\u003cbr />\u003c/p>\u003cp>\u003cimg src="https://x0.ifengimg.com/ucms/2020_41/B1FD34E4246FC38F3DBB0715562D6E8DFC2E6E05_w600_h435.png" />\u003c/p>\u003cp>\u003cstrong>一、“有凤来仪”的潇湘馆\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp>省亲别墅刚刚完善,贾政带领门客和宝玉进园题写匾额。不悦目赏的第一处“内里数楹修舍,有千百竿翠竹遮映”,宝玉为其制定了“有凤来仪”的匾。庚辰本在此处,有双走夹批:“自然,妙在双关黑相符。”\u003c/p>\u003cp>有凤来仪,典出《尚书·好稷》:“箫韶九成,日本屁股诱人的av来仪。” “箫韶”是舜制的音乐,分九章。日本屁股诱人的av,传说以竹子果实为食,多指后妃。因此,宝玉说“这是第一处走幸之处,必须颂圣方可。”\u003c/p>\u003cp>后来,元春赐名“潇湘馆”,当宝玉和姊妹们受命搬入大不悦目园的时候,黛玉选了这个住处。第三十七回《秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题》,探春在发首诗社的时候,给黛玉取了一个别号:潇湘妃子。并且作了详细的注释:“当日娥皇女英洒泪在竹上成斑,故今斑竹别名湘妃竹。现在他住的是潇湘馆,他又喜欢哭,异日他想林姐夫,那些竹子也是要变成斑竹的。以后都叫他作‘潇湘妃子’就完了。”\u003c/p>\u003cp>舜帝,是远古时代父系氏族社会后期部落联盟首领。他的妻子,娥皇女英相等于王妃,是一对亲姐妹。\u003c/p>\u003cp>十二钗中,迎春和探春是黛玉的外姐妹。迎春不善作诗,在诗社中很不活跃,结社过程中,不息是探春与黛玉互动。\u003c/p>\u003cp>那么,黛玉会成为王妃吗,娥皇女英的故事会不会影射了黛玉和探春的终局呢?\u003c/p>\u003cp>\u003cimg class="empty_bg" data-lazyload="https://x0.ifengimg.com/ucms/2020_41/6EFEE2DC2F6E59A9E48E4CDE082B60D4DFA18FFB_w600_h393.jpg" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP" style="background-color:#f2f2f2;padding-top:65.5%;" />\u003c/p>\u003cp>\u003cstrong>二、“莫仇东风当自嗟”的花签\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp>第六十二和六十三回,写了四月二十六日宝玉的生日,恰逢这年贾母、王夫人等因老太妃薨逝,每日入朝随祭,大不悦目园中嘈杂不凡。白天宝玉、宝琴、邢岫烟、平儿,同生日的四人互相拜寿,下昼上演了一场著名的走为秀“憨湘云醉眠芍药裀”。到了晚上,宝玉又请来了黛玉、宝钗、湘云、探春、李纨等人,在怡红院喝酒掣花签。\u003c/p>\u003cp>黛玉的花签是芙蓉,题着“风露清愁”四字和一句古诗“莫仇东风当自嗟。”\u003c/p>\u003cp>宋代欧阳修《再和明妃弯(嘉祐四年)》:“汉宫有佳人,天子初未识。一朝随汉使,远嫁单于国。绝色天下无,一失难再得。虽能杀画工,于事竟何好。耳现在所及尚这样,万里安能制夷狄。汉计诚已拙,女色难自诩。明妃去时泪,洒向枝上花。狂风日暮首,流散落谁家。朱颜胜人多薄命,莫仇春风当自嗟。”\u003c/p>\u003cp>明妃就是汉代和亲的王昭君,王安石为她写了两首诗,暂时仁宗时期的文坛大佬纷纷唱和。其中欧阳修这首诗的末了一句“莫仇春风当自嗟”与黛玉的花签一字之差。\u003c/p>\u003cp>一字不差的诗句,来自宋代赵顺孙的七言绝句《病笃吟》 :“不见人烟空见花,烟笼寒水月笼沙。人生自古谁无物化,莫仇东风当自嗟。”\u003c/p>\u003cp>欧阳修(1007—1072)是北宋仁宗时期的文学家、史学家,写此诗的嘉祐四年是1059年,赵顺孙(1215-1277)当是化用了欧阳修的诗句。\u003c/p>\u003cp>能够曹公不安读者误读这句花签,在第六十四回《幽淑女哀题五美吟 浪荡子情遗九龙珮》中,借宝钗之口,专门点出:王荆公(王安石)和永叔(欧阳修)都有吟咏王昭君的诗句。宝钗读出的欧阳修之句是“耳现在所见尚这样,万里安能制夷狄”,正出自前线所说《再和明妃弯》。那么,黛玉的婚姻又一次黑示了王妃,而且是远嫁和亲。\u003c/p>\u003cp>吾们清新,探春远嫁了。她的花签是杏花,写着“瑶池仙品”四字和一句古诗:“日边红杏倚云种。”并注解:“得此签者,必得贵婿。”引得满座调侃:“吾们家已有了个王妃,难道你也是王妃不走。”这句玩乐话,历来有争议,由于书中明写的入宫为妃的元春,是皇妃,而不是王妃,因而此处“吾家的王妃”要么是作者笔误,要么是王妃另有其人。\u003c/p>\u003cp>结相符有凤来仪和娥皇女英的线索看,贾家两个王妃答该是黛玉和探春,她俩的命运是共同远嫁给一个主要的王爷!\u003c/p>\u003cp>但是,本回还有一个黑示。黛玉调侃探春,探春让李纨打黛玉,李纨乐道:“人家不得贵婿逆挨打,吾也不忍的。”难道吾的推想有误?\u003c/p>\u003cp>\u003cimg class="empty_bg" data-lazyload="https://x0.ifengimg.com/ucms/2020_41/45C0EB0F1423EAA7EFFC9D831F3D109E18E00818_w664_h370.jpg" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP" style="background-color:#f2f2f2;padding-top:55.72289156626506%;" />\u003c/p>\u003cp>\u003cstrong>三、“埋香冢飞燕泣残红”的隐喻\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp>第二十七回《滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红》,是宝钗和黛玉的回现在。把宝钗比作杨贵妃,书中除了本回的回现在,还有第三十回,贾宝玉听戏时,因宝钗怕炎,开玩乐把她比作杨月亮,导致宝钗的失神大怒。但是,把黛玉比作赵飞燕,本回的回现在却有些突兀。清淡人认为是由于黛玉身体消瘦,因而用历史上著名的能够做“掌上舞”的赵飞燕相比。可是,赵飞燕是一位被人诟病的皇后,用来形容质本洁来还洁去的黛玉,好似不妥。\u003c/p>\u003cp>赵飞燕是西汉人,芳华靓丽、能歌善舞,被汉成帝召入皇宫,封为婕妤。后来,赵飞燕的妹妹赵相符德,也入宫做了婕妤。与娥皇女英相通,这是一对成为联相符位帝王妃子的姐妹。从姐妹共同为妃的角度看,把黛玉比作赵飞燕,再一次表清新黛玉与探春共同和亲的终局。\u003c/p>\u003cp>\u003cimg class="empty_bg" data-lazyload="https://x0.ifengimg.com/ucms/2020_41/4D576480CD4D3911B530857E1D5CBD324C68FDFD_w620_h437.jpg" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP" style="background-color:#f2f2f2;padding-top:70.48387096774194%;" />\u003c/p>\u003cp>\u003cstrong>四、“一个门扇大的玲珑喜字”风筝\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp>第七十回《林黛玉重修桃花社 史湘云偶填柳絮词》,多人在潇湘馆填完柳絮词以后,来到园内放风筝。黛玉的美人风筝,最先放飞,紫鹃把线剪断,为黛玉放不利。\u003c/p>\u003cp>宝玉怕美人寂寞,紧接着把本身的风筝线剪了。探春正要剪本身放的日本屁股诱人的av风筝,有个别人的日本屁股诱人的av风筝飘来绞在一处,两边都在收线的时候,“又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭”的风筝,声势浩大地飞来,“那喜字自然与这两个日本屁股诱人的av绞在一处。三下齐收乱顿,谁知线都断了,那三个风筝飘飘摇摇都去了。” 行家拍手欢乐,黛玉最先乏了,要退场,宝钗外态:“且等吾们放了去,行家好散。”\u003c/p>\u003cp>这幅笑逐颜开暮春放风筝图,只偏重写了黛玉、宝玉、探春的风筝。门扇大的喜字,黑示探春被一个势力兴旺的人娶走,探春做了王妃(日本屁股诱人的av)。还有一个日本屁股诱人的av,也是王妃,三人是联相符桩喜讯。日本屁股诱人的av飞来时,黛玉的美人风筝刚刚飞走。\u003c/p>\u003cp>关于风筝,前八十回还展现过两次。\u003c/p>\u003cp>一次出现在二十二回,探春做元宵节灯谜:“阶下儿童仰头时,清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力,莫向东风仇仳离。” 谜底是风筝。谜面不光点出了清明这个时间点,还用了与黛玉花签(莫仇东风当自嗟)相近的诗句:莫向东风仇仳离。\u003c/p>\u003cp>另一次出现在第五回,探春的判词是“才自能干志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边看,千里东风一梦遥。”配图是两人放风筝,一片大海,一只大船,船中有一女子掩面泣涕之状。十二钗的命运,都暗藏在判词和配画里。出嫁时上船的是两幼我,末了只剩一人饮泣,另一人呢?\u003c/p>\u003cp>\u003cimg class="empty_bg" data-lazyload="https://x0.ifengimg.com/ucms/2020_41/9D8AF07831F243479ED6B05A7904BF8B05DB4D43_w650_h433.jpg" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP" style="background-color:#f2f2f2;padding-top:66.61538461538463%;" />\u003c/p>\u003cp>\u003cstrong>五、冷月如何葬花魂\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp>第七十一回,贾母八旬大寿。南安太妃看过戏,要见多幼姐,宝钗、宝琴、黛玉、湘云和探春出来见客。南安太妃和湘云专门熟络,因此,只“着实细看”了另外四位姑娘。此处细节,被公认为探春远嫁的伏笔。\u003c/p>\u003cp>书中,贾母清晰要凤姐儿把史、薛、林带来,再只叫三妹妹陪着。形式看,只有探春一位贾府的适龄女儿被相看。其实,黛玉初入贾府的第二回的回现在,《荣国府收养林黛玉》触现在惊心!文字背后的原形是:南安太妃已经选中了两位贾府的女儿,曹公心猿意马的细节竖立,暗藏了这样邪凶的后期情节。\u003c/p>\u003cp>晴雯是黛玉的影子,晴雯脱离怡红院,很快便香消玉殒,王夫人借口女儿痨,令人把晴雯火化。宝玉为晴雯写了《芙蓉女儿诔》,“茜纱窗下,吾本无缘;黄土垄中,卿何薄命。”脂砚斋点评:实际诔的是黛玉。\u003c/p>\u003cp>那么,吾试着解读一下探春与黛玉的终局:朝廷战败,急需贵族女子和亲。经南安太妃相看,选中了贾府的探春。后来,贾母和元春先后物化、贾府势败,宝玉出门避祸,有人进谗言,拆散了宝黛婚约(《葬花吟》三月香巢已垒成,梁间燕子太薄情!)。边塞的王爷挑剔探春庶出的身份,请求朝廷添派嫡女和亲,失踪了贾母的袒护,黛玉被迫与探春共同远嫁。\u003c/p>\u003cp>清明时节,二女登船经长江入海,嫁给粤海邬将军(第七十一回,真事将显,伪事将尽,邬将军送玻璃炕屏寿礼,被贾母留用,定有深意)。关于黛玉是登船脱离的贾府,书中有两处线索:一是紫鹃试探宝玉,宝玉看见了十锦格子上陈设的一只金泰西自走船,便指着乱叫说:“那不是接他们来的船来了,湾在那里呢。”二是寿怡红群芳夜宴,湘云乐指那自走船与黛玉看,又说:“快坐上那船家去罢,别多话了。”\u003c/p>\u003cp>黛玉由于想念宝玉,添上路途波动、水土不屈等因为,病势添重。在某个月朗星稀的夜间,就像七十六回黛玉和湘云在凹晶馆联句时所见,水月、冷月辉映下,黛玉泪尽魂归离恨天,独留探春在船上。黛玉固然被封为一品诰命,但是徒负谣言,葬于异域(《葬花吟》他年葬侬知是谁?);探春嫁得贵婿,终生未能回归。\u003c/p>\u003cp>\u003cimg class="empty_bg" data-lazyload="https://x0.ifengimg.com/ucms/2020_41/C866600A47241BC86DD72BC2E6DBCD88B9F86DAD_w600_h381.jpg" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP" style="background-color:#f2f2f2;padding-top:63.5%;" />\u003c/p>\u003cp>\u003cstrong>六、“悬崖撒手”的贾宝玉\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp>宝玉回到贾府,“却不道人去梁空巢也倾”,宝玉因此削发(第三十回,宝黛口角,宝玉道:“你物化了,吾做和尚!”)。被贾府人追回后,娶了宝钗为妻,婢女仅留麝月(脂砚斋批语:若他人得宝钗之妻、麝月之婢,岂能舍而为僧哉?)。\u003c/p>\u003cp>宝玉婚后与宝钗相敬如宾,心底照样放不下黛玉。最后,追随黛玉的走踪,一同乞讨(《好了歌》展眼乞丐人皆谤),来到天终点(《葬花吟》天终点、那里有香丘?),二次削发(第三十一回,宝玉乐道:“你物化了,吾作和尚去。” 林黛玉将两个指头一伸,抿嘴乐道:“作了两个和尚了。吾从今以后都记着你作和尚的遭数儿。”)。正如第二十三回,宝黛共读西厢后,宝玉赌咒发誓:“等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候,吾去你坟上替你驮一辈子的碑去”。宝玉为黛玉守墓,“稳定诉凭冷月”,直至龙钟。\u003c/p>\u003cp>回想第二回,贾雨村“忽闲步至一山环水旋、茂林深竹之处,隐约的有座庙宇,门巷倾颓,墙垣朽败,门前有额,题着‘智通寺’三字”,“那老僧既聋且昏,齿落舌钝,所答非所问。雨村不耐性,便仍出来,”此处,甲戌本有条眉批:”毕竟雨村照样俗眼,只能识得阿凤、宝玉、黛玉等未觉之先,却不识得既证之后。”\u003c/p>\u003cp>冷月照着迢遥边陲,山林深处有一昏聩老僧,便是当初“面若中秋之月,色如春晓之花。鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,现在若秋波”的贾宝玉。\u003c/p>

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